منابع و مأخذ
اسحاقیان، جواد (1383). کلیدر، رمان حماسه و عشق. تهران: گل آذین.
پاینده، حسین (1381). «سیمین دانشور، شهرزادی پسامدرن». فصلنامه زبان و ادب فارسی، شماره 15: 81ـ72.
تودوروف، تزوتان (1385). نظریة ادبیات. ترجمة عاطفه طاهایی. تهران: اختران.
جاننثاری لادانی، زهرا (1391). «چالش‌های سنت و مدرنیته در چند داستان کوتاه ایرانی». فصلنامه پژوهش ادبیات معاصر جهان، شماره 67: 156ـ141.
جعفری سارویی، ثریا (1387). «زن در آثار محمود دولتآبادی». دوماهنامه رودکی، شماره 25 و 26: 17ـ7.
جهانبگلو، رامین (1373). زمانی برای انسانیت بشر. تهران: نی.
جیدان، رابرت (1384). نقد اجتماعی پست‌مدرنیته. ترجمه صالح نجفی. تهران: پردیس دانش.
چهلتن، امیرحسن (1396). محمود دولتآبادی. تهران: نگاه.
حقدار، علی‌اصغر (1380). فراسوی پست‌مدرنیته. تهران: شفیعی.
خدابخشی، الهام (1393). مایههای بومی در برخی از آثار محمود دولتآبادی. خرمآباد: شاپورخواست.
خسروی شکیب، محمد (1388). «وجه غالب و بازی ساختار». دوفصلنامه دانشکدة ادبیات و علوم انسانی، شماره 66: 118ـ103.
دولتآبادی، محمود (1351). اوسنة باباسبحان. تهران: شبگیر.
دولتآبادی، محمود (1352). هجرت سلیمان. تهران: گلشایی.
دولتآبادی، محمود (1368الف). کلیدر. تهران: فرهنگ معاصر.
دولتآبادی، محمود (1368ب). کارنامة سپنج. تهران: بزرگمهر.
دولتآبادی، محمود (1369). روزگار سپری‌شدة مردم سالخورده. تهران: چشمه.
دولتآبادی، محمود (1378). ناگزیری و گزینش هنرمند. تهران: چشمه و پارسی.
دولتآبادی، محمود (1383). قطرة محالاندیش. تهران: چشمه و فرهنگ معاصر.
دولتآبادی، محمود (1384). جای خالی سلوچ. تهران: چشمه.
راکوویتسکا عسگری، کارولینا و عسگر عسگری حسنکلو (1395). صدای زمانه. تهران: اختران.
ساعی ارسی، ایرج و پرویز صالحی (1392). جامعهشناسی رمان. تهران: بهمن برنا.
سبیکه، اسفندیار (1389). «عنصر غالب درد در مصیبتنامه، یکی از مختصات سبکی عرفان عطار». فصلنامه سبکشناسی نظم و نثر فارسی، شماره 10: 228ـ207.
سلدن، رامان (1373). راهنمای نظریة ادبی. ترجمه عباس مخبر. تهران: طرح نو.
سلیمانی، محسن (1387). رمان چیست؟. تهران: سورة مهر.
سناپور، حسین (1383). ده جستار داستاننویسی. تهران: چشمه.
شایان مهر، علیرضا (1377). دایرهالمعارف تطبیقی علوم اجتماعی. تهران: کیهان.
شریفیان، مهدی و کیومرث رحمانی (1396). نقد مکتبی سه داستان‌نویس ایرانی. همدان: مرکز نشر دانشگاه بوعلیسینا.
شفیعی کدکنی، محمدرضا (1391). رستاخیز کلمات. تهران: سخن.
شفیعی کدکنی، محمدرضا (1394). «وجه غالب و انگیزش». دوماهنامه بخارا، شماره 106: 15ـ6.
شهپرزاد، کتایون (1382). رمان، درخت هزارریشه. ترجمه آذین حسینزاده. تهران: معین و انجمن ایران‌شناسی فرانسه در ایران.
شیری، قهرمان (1396). روایت روزگار. تهران: بوتیمار.
عاملی رضایی، مریم (1392). سیمای خانواده در رمان فارسی دهة شصت. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
عبداللهیان، حمید (1396). رمان و آرمان. تهران: کانون اندیشه جوان.
عسگری حسنکلو، عسگر (1394). جامعهشناسی رمان فارسی. تهران: نگاه.
فاضلی، مهبود و فاطمه سادات حسینی (1391). «سنت و مدرنیته در رمان همسایهها». فصلنامه پژوهش زبان و ادبیات فارسی، شماره 27: 176ـ159.
قاسمزاده، رضا (1396). «چالش سنت و مدرنیته در رمان اهل غرق منیرو روانیپور». فصلنامه زبان و ادب فارسی، شماره 235: 203ـ181.
گلی، احمد (1389). «روایت گذر سنت به مدرنیته در داستان طعم گس خرمالوی زویا پیرزاد». فصلنامه بهارستان سخن، شماره 16: 128ـ115.
گیدنز، آنتونی و دیگران (1380). مجموعه مقالات دربارة مدرنیسم. ترجمه حسنعلی نوذری. تهران: نقشجهان.
محسنی، مرتضی (1381). «بررسی و تحلیل عنصر غالب بلاغی در پانصد مثل داستاننامة بهمنیاری». فصلنامه پژوهشنامة علوم انسانی و اجتماعی، شماره‌های 6 و 7: 192ـ161.
مدرسی، فاطمه (1390). «آزادی، عنصر غالب غزلهای نمادین منزوی». دوفصلنامه ادبیات پایداری، شماره 4: 564ـ545.
مک هیل، برایان (1392). داستان پسامدرنیستی. ترجمه علی معصومی. تهران: ققنوس.
میرسپاسی، علی (1394). تأملی در مدرنیتة ایرانی. ترجمه جلال توکلیان. تهران: ثالث.
میرعابدینی، حسن (1386). صدسال داستاننویسی ایران. تهران: چشمه.
میرعابدینی، حسن (1377). صدسال داستاننویسی ایران، ج 3. تهران: چشمه.
نقابی، عفت (1394). «تشبیه، وجه غالب صور خیال در غزلیات حسن دهلوی». فصلنامه مطالعات و تحقیقات ادبی، شماره 18: 167ـ153.
نوابپور، رضا (1369). «در جستجوی هویت گمشده، نقد جای خالی سلوچ». ترجمه محمد افتخاری. ماهنامه کلک، شماره 11 و 12: 52ـ51.
نیوتن، ک.م (1378). «فرمالیسم، یاکوبسن، عنصر غالب». ترجمه شهناز محمدی. فصلنامه بایا، شماره‌های 6 و 7: 83ـ80.
واصفی، صبا و حسن ذوالفقاری (1388). «خشونت علیه زنان در آثار دولتآبادی». فصلنامه زن در توسعه و سیاست، شماره 24: 86ـ67.
)