Journal of Culture-Communication Studies

Journal of Culture-Communication Studies

A Study on Representation of the Sacred in Fiction Film According to Traditionalists

Document Type : Research Paper

Authors
1 PHD student of Philosophy OF Art, Islamic Azad University, Science and Research Branch, Tehran, Iran HMDSANIEI@GMAIL.COM
2 Associate Professor, Department of Television, Radio and Television Production Faculty, IRIB University, Tehran, Iran
3 Assistant Professor, Department of Philosophy, Faculty of Law, Theology and Political Sciences, Science and Research Unit, Islamic Azad University, Tehran, Iran
Abstract
The Sacred is defined in the tradition world, and examining its representation in narrative cinema as a modern phenomenon is a significant issue. Traditionalists believe that sacred matters can take on a form of art known as sacred art; however, they lack a clear and comprehensive perspective regarding its representation in cinema as a modern phenomenon, with which they are in conflict. The importance of this research lies in finding a mode of representing sacred matters in cinema based on the views of traditionalists. Therefore, the aim of this research is to explore and elucidate how sacred matters are represented in cinema from the perspective of traditionalism. This research employs qualitative and library-based research methods to investigate and examine the views of traditionalists on this matter. To achieve this, the foundational concepts of traditionalist thought related to this research, such as the concepts of tradition, sacred matters, and sacred art, as well as the allegorical style as a style close to sacred art in cinema, have been explicated. The findings of this research indicate that, just as traditionalists seek sacred art in a specific form characterized by qualities and characteristics corresponding to the divine world, these features can be found in the allegorical style. The allegorical style, in terms of representing sacred matters, functions similarly to sacred art, using specific elements to portray sacred matters. Thus, the use of the allegorical style in representing sacred matters in cinema, based on the views of traditionalists, holds promise and borders on something called sacred cinema. In the current research, 6 films, The Emigrant, Faraway so Close, The Song of Sparrows, The Foothhold, A Piece of Bread, and Paradise, have been examined, and the results indicate the function of transcendental style in the representation of the sacred.  
Keywords

منابع و مأخذ
آژل، هانره و آیفر، آمده (1380). سینما و امر قدسی، کتاب ماه هنر، 41 و 42 (۴)، 48-53.
اسماعیلی، رفیع الدین (1395). بررسی رابطه هنر و دین از منظر سیدحسین نصر و سیدمرتضی آوینی، معرفت فرهنگی اجتماعی، ۲۶ (۷)، 109-132.
اطهری، سید حسین و منشادی، مرتضی (1392). چیستی فلسفه سنت‌گرایی با تکیه بر آرای دکتر سیدحسین نصر: مضامین، دلالت‌ها و بنیان‌ها، فصلنامه آینه معرفت، 3 (13)، 25-51.
آوینی، سید مرتضی (1390). آینه جادو، جلد دو، تهران: واحه.
آوینی، سیدمرتضی (1374). مبانی نظری هنر، قم: نبوی.
برد، مایکل (1372). فیلم در مقام تجلی قدسی، فصلنامه فارابی، 10 (۶)، 91-113.
بررسی و نقد قدمگاه (بی.تا). تاریخ مراجعه: 04/02/1403، قابل دسترس در: Https://Noo.Rs/Dnjko
بورکهارت، تیتوس (1376). هنر مقدس اصول و روش‌ها، ترجمۀ جلال ستاری، تهران: سروش.
پازوکی، شهرام (1389). پازوکی: مفاهیم مجرد باید صورت متناسب خود را در هنرهای مختلف بیابد، تاریخ مراجعه: 14/۰۱/۱۴۰۳، قابل دسترس در: Shabestan.News/x4Fw.
پریشان، ریحانه (1392). بازشناسی مفهوم هنر قدسی و اصول ارزش‌گزاری آثار هنری در این حوزه، همایش بین‌المللی فلسفه دین معاصر.
جان آر، می (1385). نظریات معاصر درباره تفسیر فیلم دینی، ترجمه فرهاد ساسانی، تهران: سوره مهر.
جانستن، رابرت (1383). معنویت و فیلم، ترجمۀ فتاح محمدی، تهران: بنیاد سینمایی فارابی.
جهان بگلو، رامین (1389). در جست‌وجوی امر قدسی، تهران: نشر نی.
خندق‌آبادی‌، حسین (1380). حکمت جاویدان: نگاهی به زندگی و آثار سنت‌گرایان معاصر، تهران: مؤسسه توسعه دانش‌پژوهش ایران.‌
درخشان، محمدرضا و حسینی، عماد (1402). بررسی ابعاد و قابلیت‌های سبک استعلایی در فیلم جستار، فصلنامه علمی رسانه‌های دیداری و شنیداری، ۴۷ (17)، 78-83.https://doi.org/10.22085/javm.2023.386188.2049
دیوتش، الیوت (1381). فلسفة هنر سیدحسین نصر، سروش اندیشه، 2 (۲)، 46-57.
راودراد، اعظم و نعمتی، بشیر (1396). بررسی امکان بازنمایی امر قدسی در قالب تصویر متحرک، دین و ارتباطات، 1 (22)، (پیاپی 51)، 37-65. 10.30497/RC.2017.1995 https://doi.org/
رودگر، محمد (1401). معرفی نظریه رئالیزم عرفانی در گفت‌وگو با محمد رودگر، تاریخ مراجعه: 10/01/1403، قابل دسترس در: Https://Tn.Ai/2848953.
سانتاگ، سوزان (1376). سبک معنوی در فیلم‌های برسون، ترجمۀ فتاح محمدی، فصلنامه سینمایی فارابی، 35 (11)، 190-201.
شریدر، پل (1384). سبک استعلایی در سینما، ترجمۀ محمد گذرآبادی، تهران: بنیاد سینمایی فارابی.
شوان، فریتهیوف (1363). شناخت اسلام، ترجمۀ ضیاالدین دهشیری، تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
شوان، فریتهیوف (1376). اصول و معیارهای هنر جهانی، ترجمۀ سیدحسین نصر، تهران: دفتر مطالعات هنر دینی.
شوان، فریتهیوف (1383). اسلام و حکمت خالده، ترجمه فروزان راسخی، تهران: هرمس.
عباسی، ولی الله (1389). معنویّت و هنر از دیدگاه سنّت گرایان، مطالعات اخلاق کاربردی، 20 (۶)، 6-42.   
.10.22081/JARE.2010.21140 https://doi.org/
عطوفی کاشانی، طاهره (1389). سنت گرایان، فرهنگ پژوهش، 6 (2)، 145-168.
علمی، قربان (138۹)، مدخلی بر نظریه دینی رودلف اوتو بر اساس کتاب مفهوم امر قدسی، مقالات و بررسی‌ها، 77 (23)، 89-101.
علیزاده، بیوک و قائمی نیک، محمد (1391). در جست و جوی امر قدسی، فصلنامه اندیشه دینی دانشگاه شیراز، 4 (۱۱)، 39-64.  10.22099/JRT.2013.2385 https://doi.org/
فیاض، ابراهیم، بیچرانلو، عبدالله و ساعی، محمدحسین (1397). سینمای ملی ایران رویکردی مردم‌شناختی  ـ ارتباطی، تهران: شرکت انتشارات سوره مهر.
گهبرخش، محمدجواد، اسفندیاری، شهاب و رستمی، پدرام (1401). مطالعه‌ای انتقادی بر کتاب سبک استعلایی در سینما، اوزو، برسون، درایر، پژوهش‌نامۀ انتقادی متون و برنامه‌های علوم انسانی، ۳ (۲۲)، 443- 465.
https://doi.org/10.30465/crtls.2022.38782.2408
مازیار، امیر (1391). نسبت هنر اسلامی و اندیشه اسلامی از منظر سنت گرایان،کیمیای هنر، 3(1)، 7-12.
نصر، سید حسین (1375). هنر و معنویت اسلامی، تهران: حکمت.
نصر، سید حسین (1384). دین و نظام طبیعت‌، تهران: حکمت‌.
نصر، سید حسین (1385). در جست‌وجوی امر قدسی، ترجمه سید مصطفی شهر آیینی، تهران: نشر نی.
نصر، سید حسین (1385). معرفت و معنویت، ترجمه انشاء‌الله رحمتی، تهران: سهروردی.
نصر، سید حسین (1389). هنر و معنویت اسلامی، تهران: حکمت.
نوروزی، مصطفی (1397). سبک در هنر قدسی، تاریخ مراجعه: 03/02/1403، قابل دسترس در: Https://Www.Artqom.Ir/Fa/Pages/News-Detail/29777.
هنر بدوی، (بی.تا) تاریخ مراجعه: 04/02/1403، قابل‌دسترس در: Https://Painterest.Ir سبک‌های تاریخ هنر جهان/هنر-بدوی.
وارن، باکلند (1400). مبانی مطالعات سینمایی و نقد فیلم، ترجمۀ پژمان طهرانیان، تهران: نشر نی.
الیاسی، عباس (1390). بازنمایی در فلسفه هنر، تاریخ مراجعه: 12/01/1403، قابل دسترس در: Https://Noo.Rs/Abl6p.
الیوت، لیزا (1387). تلویزیون استعلایی، رواق هنر و اندیشه، 28 (۴)، 95-110.
یوسفی‌فر، شهرام (1390). سنت، سنت‌گرایی و سنت‌گرایان معاصر، تاریخ مراجعه: 27/03/1403، قابل دسترس در: Https://Noo.Rs/B058Y
Abbasi, W. (2009). Spirituality and Art from the Perspective of Traditionalists, Applied Ethics Studies. 20 (6), 6-42. https://doi.org/10.22081/JARE.2010.21140 [In Persian].
Alizadeh, B & Ghaemi Nik, M. (2011). In Search Of the Holy Matter, Shiraz University Of Religious Thought Quarterly, 4 (11), 39-64. https://doi.org/10.22099/JRT.2013.2385 [In Persian].
Athari, H & Manshadi, M (2012). What is the Philosophy of Traditionalism based on the Opinions of Dr. Seyed Hossein Nasr: Themes, Implications and Foundations, The Mirror of Knowledge Quarterly, 3 (13), 25-51[In Persian].
Atoufi Kashani, T. (2009). Traditionalists, Research Culture, 6 (2), 145-168 [In Persian].
Avini, M. (1995). Theoretical Foundations of Art. Qom: Nabavi [In Persian].
Avini, M. (2011). The Magic Mirror, vol.2. Tehran: Vahe [In Persian].
Azhel, H. & Aifer, V. (2001). Cinema and Sacred Affairs, Book of the Art Month, 41 and 42 (4), 48-53 [In Persian]
Bird, M. (1993). Film as Heirophany, Farabi Quarterly, 10 (6), 91-113 [In Persian].
Burkhart, T. (1997). The Sacred Art Principles and Methods, (Translated from English to Persian By Jalal Sattari), Tehran: Soroush [In Persian].
Coomaraswamy, A. (2004) The Essential (Perennial Philosophy Series), World Wisdom.
Derakhshan, M & Hosseini, E. (2023). Investigating the Dimensions and Capabilities of the Transcendental Style in the Film Jestar, Scientific Quarterly of Visual and Audio Media, 47 (17), 78-83. https://doi.org/10.22085/javm.2023.386188.2049 [In Persian]
Deutsh, E. (2001). Seyyed Hossein Nasr's Philosophy of Art, Soroush Thought, 2 (2), 46-57[In Persian].
Eliasi, A. (2013). Representation in the Philosophy of Art, Retrieved March 31, 2024, from Https://Noo.Rs/Abl6p[In Persian].
Elliott, L. (2007). Transcendental Television, Portico of Art and Thought, 28 (4), 95-110[In Persian].
Elmi, G. (2009), An Entry On Rudolf Otto's Religious Theory Based On The Book The Concept Of The Holy, Essays And Reviews, 77 (23), 101-89[In  Persian].
Esmaili, R. (2015). Investigating the Relationship between Art and Religion from the Perspective of Seyyed Hossein Nasr and Seyed Morteza Avini, Cultural and Social Knowledge, 26 (7), 109-132 [In Persian].
Fayaz, E, Bichranlou, A & Sa'i, M. (2017). Iran's National Cinema an Anthropological-Communicative Approach, Tehran: Sore Mehr Publishing Company [In Persian].
Gohbarakhsh, M, Esfandiari, S & Rostami, P. (2022). A Critical Study on the Book Transcendental Style in Cinema, Ouzo, Bresson, Dreyer, Critical Research of Humanities Texts and Programs, 3 (22), 443-465. https://doi.org/10.30465/crtls.2022.38782.2408 [In Persian].
Guenon, R. (2001). The Crisis of the Modern World, Translated by Marco Pallis & Arthur Osborne & Richard Nicholson, New York, SOPHIA PERENNIS.
Jahanbaglou, R. (2009). In Search of the Sacred, Tehran: Ney Publishing [In Persian].
John R, M. (2006). Contemporary Ideas about Religious Film Interpretation, (Translated from English to Persian by Farhad Sassani), Tehran: Sooreh Mehr [In Persian].
Johnston, R. (2013). Spirituality And Film, (Translated from English to Persian By Fatah Mohammadi), Tehran: Farabi Cinema Foundation [In Persian].
Khandaghabadi, H. (2001). Immortal Wisdom: A Look At the Life and Works of Contemporary Traditionalists, Tehran: Iran Research Development Institute [In Persian].
Martain, J. (1962). Art Scholasticism and the Frontiers of Poetry, New York: CHARLES Scribners SCRIBNERS SONS.
Maziar, A. (2012). The Relationship between Islamic Art and Islamic Thought from the Perspective of Traditionalists, Kimyai Honar, 3(1), 7-12[In Persian].
 Nasr, H. (1996). Islamic Art and Spirituality, Tehran: Hekmat [In Persian].
Nasr, H. (2005). Religion and Natural System, Tehran: Hekmat [In Persian].
Nasr, H. (2006). In Search Of The Holy Matter, Translated By Seyyed Mostafa Shahr Ayeni, Tehran: Ney Publication [In Persian].
Nasr, H. (2006). Knowledge And Spirituality, (Translated from English to Persian By inshallah Rahmati), Tehran: Sohrvardi [In Persian].
Nasr, H. (2010). Islamic Art and Spirituality, Tehran: Hekmat [In Persian].
Nowrozi, M. (2017). Style in Qudsi Art, Retrieved April 22, 2024. From Https://Www.Artqom.Ir/Fa/Pages/News-Detail/29777[In Persian].
Old meadow, k (2000). Traditionalism, religion in the light of the perennial Philosophy, Colombo COLIMBO: SRI LANKA INSTITUTE OF TRADITIONAL STUDIES.
Parishan, R. (2012). Recognizing the Concept of Sacred Art and the Principles of Valuing Works of Art in this Field, International Conference on Philosophy of Contemporary Religion [In Persian].
Pazouki, S. (2009). Pazuki: The Transcendental Concepts Should Find Their Appropriate Form In Different Arts, Retrieved April 2, 2014. From Https://Shabestan.News/x4Fw[In Persian].
 Primitive Art. (N.D.). Retrieved April 23, 2024, from Https://Painterest.Ir-Styles-Of-World-Art-History/Primitive-Art [In Persian].
Rawdrad, A & Nemati, B. (2016). Investigating The Possibility Of Representing The Sacred Matter In The Form Of A Moving Image, Religion And Communication, 1 (22), (51 Series), 37-65[In Persian].
Review and Criticism of the Foothold. (N.D.). Retrieved April 23, 2024. From Https://Noo.Rs/Dnjko[In Persian].
Rodger, M. (2022). Introducing The Theory Of Mystical Realism In A Conversation With Mohammad Rudgar, Retrieved: March 29, 2024. From Https://Tn.Ai/2848953[In Persian].
Schrader, P. (2004). Transcendental Style in Cinema, (Translated from English to Persian by Mohammad Ghazrabadi), Tehran: Farabi Cinema Foundation [In Persian].
Schrader, P. (2018), Transcendental Style in Film, UNIVERSITY OF CALIFORNIA PRESS.
Schuon, f. (1993). The Transcendental unity of religions. Quest Books.
Schwan, F. (1984). Understanding Islam, (Translated from English to Persian by Ziauddin Deshiri), Tehran: Institute of Cultural Studies and Research [In Persian].
Schwan, F. (1997). Principles And Criteria Of World Art, (Translated from English to Persian By Seyyed Hossein Nasr), Tehran: Office Of Religious Art Studies [In Persian].
Schwan, F. (2003). Islam And The Eternal Philosophy, (Translated from English to Persian By Forozan Rasekhi), Tehran: Hermes [In Persian].
Sontag, S. (1966). Spritual Style in the Films of Robert Bresson, new york: charles scribner`s sons.  
Sontag, S. (1997). Spiritual Style In Bresson's Films, (Translated from English to Persian by Fattah Mohammadi), Farabi Cinema Quarterly, 35 (11), 190-201 [In Persian].
Warren, B. (2021). Fundamentals Of Cinema Studies And Film Criticism, (Translated from English to Persian By Pejman Tehranian), Tehran: Ney Publication [In Persian].
Yousefifar, S. (2011). Tradition, Traditionalism And Contemporary Traditionalists, Retrieved June 16, 2024. From Https://Noo.Rs/B058Y[In Persian].